史威登堡神学著作

宇宙星球 #164

164.然后,前面所

164.然后,前面所提到的那个灵人来到赤身,但身体红肿的人那里;最后来到黑人那里,其中有的是赤身,有的穿着衣服。但这两组人分别住在这个星球的不同地方。事实上,灵人能在一瞬间被带往一个星球的遥远地区,因为他不是像人那样通过空间前进和旅行,而是通过状态的变化(参看125, 127节)。

属天的奥秘 #4406

4406.由于眼睛的

4406.由于眼睛的视觉对应于理解,所以视觉也归于理解,被称为理性视觉(intellectual sight)。另外,人所洞察到的事物被称作该视觉的对象。在日常语言中,当理解了一些事时,我们也会说“看到”了;光和启示,以及由此而来的清晰也论及理解;另一方面,阴影和黑暗,以及由此而来的模糊,也论及理解。正是由于这种对应关系,这些及类似术语才会进入人们的日常语言中。因为人的灵居于天堂之光,而他的肉体则居于尘世之光;灵才是那活在肉身中的,也是那进行思考的。因此,许多内在性质的事物以这种方式落入话语中。

属天的奥秘 #10159

10159.我既与这

10159.我既与这个星球的灵人谈论了不可见和可见的神,就必须在此提一提,宇宙中几乎所有人都拜可见形式的神,事实上以一个人的形式来想象祂,他们这样做是本能的。使得他们本能地如此行的,是来自天堂的流注,因为说来奇妙,一直被提升到第三层天堂的气场中的天使对这个问题拥有一个清晰的觉察。原因在于,第三层天堂里的所有天使都住在对主的爱中,由此可以说住在主里面;因为那里的天使所享有的那种觉察力来自天堂的秩序和流注。事实上,天堂整体上类似一个人,这从前面许多章节末尾关于大人的说明可以看出来(参看10030e节提到的地方)。天堂整体上类似一个人,这一点源于主的神性人身,因为主以祂的人身流入天堂,创造它,将其塑造成祂自己的样式。不过,对那些通过自己的聪明根除了这个本能观念的人来说,这个奥秘是难以理解的。
  

目录章节

目录章节

目录章节